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第一世 噶玛巴

发布日期:2017-09-12 点击数:

第一世 噶玛巴

杜松虔巴(Düsum Khyenpa 1110-1193年)

 

      第一世噶玛巴杜松虔巴于藏历金虎年(公元1110年)诞生于藏东的一个雪山环绕,名为哲谢(Dreshö)的地方。父亲贡巴多杰衮波(Gompa Droje Gonpö)是一位修持雅曼达迦(大威德金刚Yamāntaka)的瑜伽士;母亲名拉拓桑蒋(Lhathok Zagang Jam),是一名瑜伽女。杜松虔巴的父母亲都是十分精进的修行者,杜松虔巴刚出生时,父母亲给他取的名字叫“给佩”(Gephel),意思是“善增长”,寄托着双亲对杜松虔巴的重望。

      杜松虔巴自小便是个天赋异禀、灵性十足的小神童。11岁时,从父亲、长辈处接受了大吉祥天女(Palden Lhamo)的灌顶及修持指引。修持中,曾亲见大吉祥天女示现。

      16岁那年,感情深陷失意淤潭,深深感悟到:自心的痛苦皆源于自心烦恼。于是毅然离开繁琐的世俗生活,到哲霍确吉喇嘛(Dreho Chogi Lama)座下受沙弥戒,进入佛门。

      受戒后,杜松虔巴即离开家乡,启程前往中藏。在接下来的三四年间,杜松虔巴到处参访名师,曾跟随多位著名大译师及当时成绩卓越的大师学习无着菩萨的种种重要经典、龙树菩萨的《中论》(Mūlamadhyamakakārikās)、月称菩萨的《入中论》(Madhyamakāvakāvatāra)和圣天菩萨的《四百论》(Catuhśataka),完成这些论典的学习后,杜松虔巴对大乘佛教思想的两大流派——“唯识”和“中观”已有了相当清晰的了解。

      20岁时,前往噶当派主要的中心——遍玉,在噶当派大师格西夏瓦巴(Geshe Sharwapa)座下学习噶当派的典籍,同时于此领受比丘戒,接受僧人的基础训练——戒律。其间,在伟大上师帕佳洛巴处接受了《时轮金刚》、《卡卡穆喀玛哈嘎拉续》等多项密法修习教法及灌顶。

      30岁那年,好学的杜松虔巴决定前往达拉冈波,继续寻找上师给予指导。在这里,他首先遇到冈波巴侄儿贡楚上师,接受他给予的大瑜伽女密续教法。随后往达拉冈波寺,在这里,他见到了对他最具大恩德、带领他证得最高成就的上师——冈波巴大师。从成为冈波巴大师弟子到大师圆寂的十几年间,杜松虔巴严格按照上师的教法及指示坚持不断努力精进闭关实修,在大手印、睡梦瑜伽、那洛六法等密修上达到完全证悟的禅修境界。冈波巴大师喜悦地为杜松虔巴摩顶,同时说,“儿啊,你已断除世间轮回的束缚。因此,将你所证悟到的一切传播给世人听闻是你的职责啊!”

      据禅定王经记载:佛陀曾授记,在他圆寂后一千六百年左右,将诞生一名证悟的大慈悲者,这个人将以不断转世的方法传播佛教。他就是广为人知的行佛事业之人——噶玛巴。冈波巴大师和另外两名著名上师——来自喀什米尔的萨迦师利喇嘛均认定杜松虔巴即是授记中提及的噶玛巴。

      1153年,杜松虔巴在沃喀见到冈波巴大师的侄儿贡楚上师及一位叫帕巴的弟子。收到冈波巴大师已圆寂的噩耗,杜松虔巴紧紧地撮住冈波巴大师曾经穿过的衣服,感怀上师教导的恩情,不禁黯然泪下:杜松虔巴深切地祈请能再见到恩师一面,其心念一起,刹那间,虚空中现出冈波巴大师的身影,在场三人均清晰地目睹了这一殊胜的超自然现象,上师无比殊胜的身影大大地减轻了杜松虔巴的悲痛,他按捺住心中的伤感说,上师来驱散我的悲伤!

      此后的每一年,噶玛巴都举行并主持冈波巴圆寂周年纪念会,以表达对恩师的缅怀之情。直至现在已历时九百周年了。

      杜松虔巴决定听从上师冈波巴大师的训导,把自己证悟到的一切传播出去作为己任,重返康区故里。当地很多人得知杜松虔巴的声名,都慕名前来向他学习。不久,僧团人数就超过一千名。公元1164年,杜松虔巴建起了他的第一个法座——堪波涅南寺(Kampo Nenang Monaster)接下来的二十几个春秋,他都完全投入到培育前来寻求他指引的弟子身上——在寺院给予弟子们开示,还亲自指导闭关者实修。乃至现在,这个寺庙仍强烈地充满着杜松虔巴的存在感——每次噶玛巴重新转世回到这个世间时,堪波涅南寺的一块岩石上就会浮现一个藏文“”(阿)字。

      1184年,杜松虔巴来到康区昌都(Chamdo)扎曲河(Dzachu River)畔的群山中,建立起他的第二个法座——噶玛寺(Karma Gön)。

      1189年,杜松虔巴再次回到拉萨西部的吐龙,在这块多年前买下的土地上建起了他的第三个法座——楚布寺(Tsurphu Monastery)。楚布寺成了噶玛派大部分僧侣学习、修持极为昌盛的中心,同时也是对噶玛巴转世世系持续性而言的一个重要地方。九百年来,每一世噶玛巴的一生中都会在楚布寺住上一段日子。

      藏历水牛年(公元1194年)新年的第一天,杜松虔巴将卓贡惹千等弟子召集到身边,把楚布寺所有的书籍和圣物托付给他的心子卓贡惹千,叮嘱弟子们在下一世噶玛巴转世回来前,共同妥善管理楚布寺的一切事务。

      新年的第三天,杜松虔巴给予聚集在楚布寺的弟子及信众作最后一次佛法开示。开示完毕,只见他抬眼凝视虚空,进入禅定状态。至午时,第一世噶玛巴 杜松虔巴舍弃了他那一世被充分运用来利益众生的身体,端坐于他的法座上圆寂了。

      杜松虔巴有许多颇有成就的弟子,他们都将杜松虔巴的教导传承并发扬开来。除卓贡惹千等四大传承弟子外,还有受教五弟子等,他们都对藏传佛教产生了重要的影响。

第一世大宝法王噶玛巴 杜松虔巴的弟子主要有:

卓贡惹千(Drogön Rechen)或称桑杰惹千贝札(Sangye Rechen Peldrag),是藏巴噶举的创建者

德琼桑杰巴:以准确的预言闻名

巴察绰得哇:以神通着称

卓贡仁钦:是优秀的精神导师

邱巴吉殿桑贡

唐巴迁波

嘉华林热巴