眾生平等、生命平等是佛教所宣導以及在人類歷史上至高無上的偉大理念，是為最完美的思想境界。但是，因為境界太完美，人們的行為甚至思想都很難達到這樣的崇高境界，即使在一般信奉佛教的社會或我國藏族地區仍然存在著眾生不平等的現象。雖然同樣是人，男女之間也存在嚴重不平等問題，更何況畜生類的其他眾生，這種不平等現象在藏區尤為突出。比如，在男女都普遍信佛的藏區，男女在表面上都有出家為僧的權利，但男人出家後均擁有巨大而金碧輝煌的佛寺；但女性出家後卻大部分都沒有佛寺，只能在家裡邊幹活邊念經，或往外處漂泊流浪，尋找修行的地方和投奔到他鄉遙遠的妮姑寺。況且，即使有外地的妮姑寺也很稀少，環境簡陋，條件差，規模小，根本無法與男僧院相比，這種現象延續至今也沒有多大改觀。現在這都被認為是一種不平等及不合理的情況，是宗教信仰方面男女不平等的現象，完全違背了佛教宣導的關於眾生平等的偉大思想，也不符合現代社會所提倡男女平等的具體要求。因此，隨著社會的文明進步，這種不平等及不合理現象應該得到徹底的改觀，使社會得到全面和諧。
創古寺附近地區女性出家人數逐年有增，現約接近百人左右，但大部分人說是出家，其實都在自己家裡，有些遠走他鄉，到處流浪，尋求可供修行而比較穩定的地方，但是，她們都沒有屬於自己的寺廟。
不管是出家妮僧，還是當地群眾，都希望在本地有個女性出家的地方，都迫切希望建一所屬於女性出家人的妮姑寺，結束廣大女性出家無寺、修行無房的困難歷史。
隨著現代社會所提供的文明、和諧、平等等全新進步的思想觀念以及在社會實踐中的真實體現，人們意識到了過去遺留下來的許多人與人，特別是男女之間不平等不公平的陳規陋習和不合理的落後現象，同樣，也意識到了在宗教信仰方面表現出來的男女不平等現象，比如無視女性出家後遇到的種種困難，不重視女妮寺建設或為她們提供必要的集體活動場所，同時也認識到在今天的社會裡這種現象不應該繼續存在下去，要同男性出家僧眾一樣，應該為女性出家後創造條件，使她們聚眾誦經有固定的場所，有屬於自己的佛寺，以便從實際意義上徹底根除男女在宗教信仰上的不公平不合理現象。

我們慈悲而尊貴的洛卓尼瑪仁波切擬再修建一座占地面積為500平方米的兩層房子。首層為餐廳，第二層為教室、圖書館和電腦室，據我們初步估計，整個工程的建築、裝修總費用為160萬人民幣。

項目目標

為廣大妮僧提供屬於自己的一座寺院，徹底解除出家後居無僧舍、聚無佛堂、修無靜室的後顧之憂。
將新建女妮寺使他們擁有外觀設計較好、設施較為完備的。為努力培養學修兼備的女性僧才，逐步把寺院建成在玉樹乃至其他地方最理想的女性出家修行和學習相關知識的佛門淨地，並徹底結束女無妮寺的不公平歷史。我們希望得到社會各界善信、佛友的鼎力支援及捐贈，早日為女性僧才提供更完善的學習環境。

B.

創古喇嘛閉關中心

項目背景

創古寺是結古鎮的三大名寺之一，具有1000多年的歷史，由該寺的管理保護的文成公主廟具有1300多年的歷史，是唐蕃古道沿途最著名的歷史文化遺存，見證著源遠流長的藏漢友誼。由於創古寺數百年的精心管護和多次修建廟宇，以大日如來為主尊的大型摩崖浮雕群像未曾受到過自然和人為的任何損害，仍然保持著一千多年的原貌。現在是青海省的著名旅遊景點。
在青海創古寺所在山的上方，是不動如來閉關中心，創古寺的喇嘛就是在這裡進行傳統的閉關。
在這個殊聖的地方，寧瑪派尊貴的米龐仁波切，還有尊貴的蔣貢康楚仁波切及曆世尊貴的創古仁波切，尊貴的洛卓尼瑪仁波切等很多大修行者均曾在此閉關；第二世尊貴的蔣貢康楚仁波切更是在這裡園寂。
這所閉關中心在文革時期曾遭徹底破壞，並於十二年前重建成一泥土結構的建築物。土房子歷經風吹雨雪的洗禮，經過冬天結冰，春暖時泥土鬆動，日見頹敗。2010年4月14日災難性的一場地震完全摧毀了這座岌岌可危的閉關中心。

重建閉關中心費用預算

新閉關中心將以磚木結構來重建，計畫修建關房11間，關房指導上師及外來教授的仁波切居住的房屋3間，制做壇城多瑪的房屋1間，藏經房一間，庫房4間，廁所兩間，共計為22間，每間需6000元人民幣，新建大廚房一間3萬元人民幣，共修佛堂一間4萬元，修練“那洛六法”關房一間4萬元，共計費用為約25萬元人民幣。

如何參與捐助計畫？

欲發慈善心慷慨解囊捐助創古掃盲中心之慈心人仕，請即捐款至尊貴的洛卓尼瑪仁波切各地帳號（各地帳號請點擊查閱），捐款後，請將捐款至尊貴的洛卓尼瑪仁波切哪個銀行帳號、匯單上的流水號、捐款人姓名、日期清楚、詳細地點擊留言，喇嘛們將虔誠地為您所發之慈善心誦經迴向。

*凡捐款港幣一百元或以上致香港的基金會帳戶, 均可以退稅收據申請稅務優惠。

支持佛行事業乃佛弟子的責任；閉關中心的重建有賴眾有情慷慨解囊共同捐助。功德無量!

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